﹝梅林的一定瘦觀想世界﹞，不是心想事成、活在虛無縹緲的觀想世界翻譯相反的，這是一個切實的、積極的、踏實的，並且是健康糊口的世界。
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■ 「代寫先人牌位」、撰寫【祖源依據】
我們用小楷毛筆沾墨汁書寫在紙內板上，筆墨清楚，可雋永傳播，
不會泛起利用「列印」而輕易發生字跡「脫色」、「掉色」問題。
很僥幸的，我介入了《祖先》二版的文字編纂工作，先一步看到即將發行的這套著作翻譯
《先人》二版，文字達十九萬之多，較一版增添將近一倍的內容。老茶房以一貫寫文氣概，運用平凡的文字，表達最細密的涵義，以精緻的角度，寫出祭拜祖先的更多細節。書中並插足人死亡後身後事的更多主要內容；這些事，都是老茶房親身經歷的事。
怎麼祭拜先人？什麼是祭拜祖先的端方？作者黎時國〔老茶房〕年老與大嫂陳玉琴密斯所合著的《先人》一版，已很完全的講述了全部的步調，很清楚的交卸各個原則，也可以說，一五一十，從頭至尾將全部祭拜先人之事，絕不保存將知道的悉數輸出成文字翻譯最終的目的，就是希望每個家庭都能夠祭拜祖先，而且必須依照規矩祭拜祖先翻譯這亦是老茶房年老與大嫂「為天下的先人做一件事」的初志，進展透過這本書的傳達，能讓更多更多的祖先都能回到本身家裡先人牌位，受兒女子孫永奉祀。
《祖先》一版刊行後的兩年期間，無以計數的家庭開始祭拜先人了，「拜祖先」成為各家的喜事和大事，同樣成為了風氣。這也顯示，愈來愈多的祖先，都因為《先人》這本書的問世，皆脫離漂泊外頭的極苦處境，祂們都回「家」了。越來越多的家庭，都因為看了《祖先》這本書，知道祭拜先人的重要，也積極的設置神明廳、設立內板記載完全、齊全、准確資料的祖先牌位，迎回祖先群，起頭盡為人昆裔供奉祖先的義務。
先人回「家」，這是祭拜先人成功的初階翻譯不外，我們要做的，是盡一己所能，讓先人「真實的」過得好、過得平穩。
或許是新來乍到，在祭祖這件事上，還處在往熟習路上走著的生疏階段，不免因為陌生，又加上長時候遭到習慣性的思維模式影響，在祭拜先人時，無意間，有些行為反而是多餘了；也或許是聽聞慣了傳統風俗作法，在祭拜祖先時，一時候，有些做法因此不得當；……造成在祭祖的整件事上，泛起了分歧水平的小缺憾。
只是，政府者迷，本身不輕易發現這些問題翻譯而細節上點點滴滴的不恰當，在在影響了祭祖的成果，使得先人能收到更高點數的機會，白白的流失掉了。本可能以更高點數來貢獻先人的祭祖之事，被扣分的這個結果，殊屬惋惜，使人扼腕！
不外，旁觀者清，一旁的老茶房，早已看到産生在良多家庭祭祖時的小缺憾，以及箇中要害了。是以，老茶房在寫《先人》二版時，也將激發問題點、致使祭祖取得點數凹凸的樞紐——心態，希奇提出並做進一步申明。心態，決定事之成敗，真的太主要了翻譯
在《先人》二版的校稿時代，老茶房繼續到場新內容，插手新解的訊息……，這套書，有原則，有很多細則，有很多說明，有很多人們不知道的究竟。這套書的內容，可讓現在與未來所有想要祭拜先人、已有在祭拜祖先的人，實時調劑心態，很快的本身就會發現不適合的做法，而能夠當下改良；這套書，如濾鏡，讓恍惚，變清楚——讓之前不知道不確定的各種恍惚，頓時清晰起來。特別是，在專注確當下，會「不斷改進」翻譯
把穩態對了，我們必然會在能力規模內，很天然地把祭祖之事，做到盡善，做到最好翻譯我們的心，很踏實；天成翻譯公司們的意，是真摯的；天成翻譯公司們的立場，始終隆重。
同時，我們感觸感染到，先人的喜悅，神明廳的暖和。
先人過得好，天成翻譯公司們必然也好翻譯因為，「水長船高」，箇中轉變，如人飲水，很真實。
先人過得好，必然不會沒出處的讓子孫諸事倏忽不順，突然呈現健康問題。
因為先人與子孫，一如《先人》書上寫的，顯現的是「虹吸管」現象。彼此氣場「相通」，不會一方高，另外一方是低；不會一方好，另一方是欠好。「水長船高」，陰陽兩邊，雙雙得安，雙雙蒙利。
後話：
就在校稿看《先人》二版時代，常常校稿時被內容吸引一直往下看，憂慮有忽視處，我們拉了袁先生，一路來校稿翻譯是以，我和袁師長教師同時看到書的內容，我們倆就起頭進行將神桌上的一個主要物件，請專人製作，並在六月底公公忌辰前，拿到制品，並換上具有另一番景象形象與意義的物件。
萬萬沒想到，接觸【物能養身】理論、實施《一定瘦》健康飲食法，我不費吹灰之力，不消運動，不用擇食，不消做甚麼事，只是改變飲食順序，就輕易重拾寶貴的健康身體。
天成翻譯公司讀《先人》二版感言
